Η σκέψη την οποία δημοσιοποίησε χθες ο Πρόεδρος της Βουλής, Ν. Κακλαμάνης, να αλλάξει ο Κανονισμός της Βουλής, ώστε να μην μπορεί ο καθένας να μιλάει όσο θέλει, είναι άκρως θετική και επωφελής για τη λειτουργία του «Ναού της Δημοκρατίας».

Δεν είναι πολλοί οι καταχραστές του χρόνου ομιλίας που δικαιούνται, αλλά είναι θορυβώδεις και καταστροφικοί για τον δημόσιο διάλογο. Κορυφαίο παράδειγμα η Ζ. Κωνσταντοπούλου, η οποία έχει κάνει τον χαρακτήρα της ρόλο. Αυθαιρετεί, βρίζει, παρακωλύει γιατί έτσι γουστάρει, όπως εκείνο το τραγικό βράδυ του Ιουνίου του 2015, που ψηφίστηκε το Μνημόνιο του ΣΥΡΙΖΑ, χυδαιολογεί σκόπιμα για να προκαλέσει εντάσεις και προκαλεί ξεδιάντροπα για το μπάχαλο.

Ο Αντιπρόεδρος της Βουλής, ο κ. Λαμπρούλης, βουλευτής και στέλεχος του ΚΚΕ, είναι ένας ευπρεπής άνθρωπος. Λέει τις απόψεις του χωρίς εντάσεις και τοξικότητα. O «ρόλος» της κυρίας Ζωής τον έβγαλε από τα ρούχα του, όταν η πρόεδρος του κόμματος-σαμπρέλα είχε το θράσος να του πει «να μη μιλάει πάνω της» -έχοντας ξεπεράσει κατά πολύ τον χρόνο της- και μετά, δίχως ίχνος τσίπας, του είπε «είστε πιο σύστημα από το σύστημα».

Εξερράγη ο Αντιπρόεδρος της Βουλής και αφού της είπε πως είναι «πολιτικά ανήθικη», εγκατέλειψε την έδρα του και αποχώρησε οργισμένος, με αποτέλεσμα να διακοπεί η συνεδρίαση. Συνεχίστηκε μετά από κάποια ώρα, με τον Ν. Κακλαμάνη να ανεβαίνει στην έδρα του Προέδρου και να ανακοινώνει τις σκέψεις του για την αλλαγή του Κανονισμού, αλλά και την απόφασή του να διαβιβαστούν στην Επιτροπή Δεοντολογίας τα πρακτικά με όλες τις παρεμβάσεις της Ζ. Κωνσταντοπούλου, για τα περαιτέρω. Προηγουμένως -εκτός των άλλων- η «εισαγγελέας» είχε προλάβει να πει, απευθυνόμενη στην Κ.Ο. της Ν.Δ., ότι «τα χέρια σας είναι βαμμένα με το αίμα των νεκρών παιδιών και των θυμάτων στα Τέμπη».

Η Ζ. Κωνσταντοπούλου έχει κάνει τις επιλογές της και έχει αποφασίσει σε ποιο κοινό απευθύνεται. Ήρθε ή ώρα και η Βουλή, που απευθύνεται και εκπροσωπεί όλη την κοινωνία, να πάρει τις δικές της αποφάσεις, ώστε ο «ρόλος» να πάψει να είναι τόσο βλαβερός για τη λειτουργία της. Είναι θέμα πολιτισμού και ανάγκης της Δημοκρατίας.

Facebook Comments